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三国历史-浅淡袁绍

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三国历史-浅淡袁绍

浅淡袁绍 累世公卿立大名,少年意氣自縱橫。 空招俊傑三千客,漫有英雄百萬兵。 羊質虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成。 更憐一種傷心處,家難徒延兩弟兄。 這八句詩,單道東漢末年名家門內,河北大閥袁紹的一生。 大家對他該有點印象吧 著名的官渡之戰中,被曹操以少勝 強的,就是這位名族後矞、當時中原數一數二的大軍閥了。 袁紹字本初,汝南汝陽(今河南商水)人。家族中自高祖父 袁安以來,叔祖袁敞、祖父袁湯、父袁逢、叔袁隗,經歷四 世,皆位至三公,因此當時袁家一族有「四世三公」之譽。 袁紹本身官至太尉、冀州牧,名義上雖只領一州,其勢力實 則盤踞了冀、青、幽、并四州,在擊破燕北公孫瓚後,直可 道是稱霸河北,無人能及,儼然是眾諸侯之首,是以當日討 伐暴董,天下亦奉其為「盟主」。 如此力量,稱他為「河北 之雄」,實不為過。然而這樣一個人物,以泰山之勢,壓曹 操之頂,到頭來卻一敗再敗,最後落得「軍敗後發病,七年 ,憂死」(三國志‧魏書‧袁紹傳)。這很悲哀,但也 很應該。 袁紹雖係充當霸主,然而卻無霸主之才;前面詩中所云「羊 質虎皮」、「鳳毛雞膽」,的是其最佳寫照。對於袁紹的評價,在三國志中,可謂貶多褒寡。曹操曾對袁紹作過深 切的評論「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌 克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣, 糧食雖豐,適足以為吾奉也。」(三國志‧魏書‧武帝 紀)及曹操欲征劉備於徐州時,諸將深慮袁紹或會乘虛來 襲,曹操對此卻放老大的心,並斷然道「袁紹雖有大志, 而見事遲,必不能動。」(同前)結果袁紹果沒令曹操失望 ,不聽謀臣田豐之言,「辭以子疾,不許(攻曹)」,致使 坐失良機。曹操有知人之術,能鑒人微,當世無出其右;評 言中所謂「志大」、「色厲」、「兵多」、「土廣」、「糧 豐」,適言其「虎皮、鳳毛」;至若「智小」、「膽薄」、 「忌克」、「少威」、「分劃不明」、「政令不一」、「見 事遲」等,殆其「羊質、雞膽」之姿矣。 對於袁紹的評論,曹操謀士荀彧有更詳細的一段「(袁) 紹貌外寬而內忌,任人而疑其心,公(指曹操)達不拘,唯 才所宜,此度勝也。 紹遲重少決,失在後機,公能斷大事, 應變無方,此謀勝也。紹御軍寬緩,法令不立,士卒雖眾, 其實難用,公法令既明,賞罰必行,士卒雖寡,皆爭致死, 此武勝也。紹憑世資,從容飾智,以收名譽,故士之寡能好 問者多歸之,公以至仁待人,推誠心不為虛美,行己謹儉, 而與有功者無所惜,故天下忠正效實之士咸願為用,此德 勝也。夫以四勝輔天子,扶義征伐,誰敢不從紹之彊其何 能為」荀彧以「度」、「謀」、「武」、「德」四個指標 ,揭紹之短而揚操之長,雖云為臣譽君,似難準衡,然而袁 本初卻躬自印證荀彧之言,確是如斯神驗。 袁紹「度」敗,在於疑人、失人。 袁紹傳記載「紹外 寬雅,有局度,憂喜不形於色,而內多忌害」,外寬內忌、 用人唯親、信佞遠賢,這種老闆,最難應付。袁紹有位謀臣 ,名叫田豐,是一位忠義多謀的智士,三國志裴注引李 氏先賢行狀中說田豐這人「天姿瑰傑,權略多奇」、 「博覽多識,名重州黨」、「以王室多難,志存匡救」,實 是河北的一流英傑。他在袁紹手下擔任別駕(職官名。漢制 ,為州刺史的佐官,因隨刺史巡行視察時另乘車駕,故稱為 「別駕」。見國語辭典「別駕」條),盡忠歇智,每事 必諫,卻常因剛直太過,觸紹逆鱗。田豐多次預計到袁曹之 間的形勢,向袁紹克言利弊,進盡忠言,其所陳方略,大都 籌策有準;然而袁紹卻每每充耳不聽,甚至以其言「沮眾」 (摧毀我軍士氣),繫之於獄,最後兵敗羞於相見,竟下令 殺諸獄中。紹之驕矜忌下,可謂甚焉。是以袁、曹對壘,袁 紹手下文武許攸、張郃、高覽等,幡然投曹,實乃袁紹之所 促。 三國志‧魏書‧武帝紀中又載荀彧之言曰「且紹 ,布衣之雄耳,能聚人而不能用。」一再強調袁紹失人的弊 端。 袁紹「謀」敗,在其每謀必失,而又不從人計。小說三國 演義中對袁紹就有「好謀無斷」的評價(見三國演義 第二十一回〈曹操煮酒論英雄〉中曹操語)。先前已言袁 紹不從田豐之策,以小兒之疾,拒絕發兵攻曹,令乘虛侵襲 許都之機,白白流失;這正是荀彧所言的「遲重少決,失在 後機」。在與曹操交戰時,袁紹有很多決策,都有毛病,但 即使有忠臣智士加以規諫,袁紹仍堅執一己之謀,始終不肯 從善例如他曾派遣部將顏良進攻白馬(今河南滑縣),袁 家另一謀士沮授認為顏良性狹衝動,不宜獨任,勸說袁紹重 作調遣,袁紹卻不肯陣前易將;最後袁軍潰敗,顏良果因輕 於防備,而為曹軍所殺。 後來沮授預計曹軍糧少,不耐久戰 ,進勸袁紹以緩戰取勝,袁紹又不從其計,急進往戰,謀又 無成,是以處處受制於曹軍;沮授見事不諧,勸袁紹遠通荊 州刺史劉表,遙為之援,以分曹軍之勢,袁紹一再不從,結 果被曹操輕騎襲糧,兵敗官渡,軍勢衰微,自此一蹶不振, 勝負分定。只因袁紹執持己見,不識善謀,致使壯盛軍容, 一旦僵仆,本以凌人之勢,忽無回天之力,如此錯著,深為 可惜非為袁紹而惜,實為田豐、沮授而惜﹗ 袁紹「武」敗,在於法令不行,賞罰弗明。不辨賢愚,自不 能明賞罰,袁紹最令手下齒冷的地方,在於其「色厲」、 「忌克」;他殺田豐、黜沮授之舉,可謂大失將心。 袁紹兵 敗官渡之後,有人為田豐感到欣慰,因為田豐早就預料到袁 紹興兵之必敗,這次勝負既如其料,田豐必能再被見重;可 見當時袁軍中至少有一批人,是以袁紹不用田豐而深感可惜 的。然而神算如田豐卻早已深知,主公袁紹的性格是如何的 外寬內忌,結果袁紹果因忌恨田豐之能算其所不能算,輒殺 田豐於獄中。這一舉動,令袁軍中人人自危袁紹不能用賢 退佞,卻殺害忠臣,用法之則難以服眾;故此文武諸臣,自 後有忠不效,有智不諫,而袁氏之敗,亦愈為之速。 袁紹「德」敗,在其用人無術,好賢名而不能尊賢士。 袁紹 最愛結交名士,後漢書‧袁紹傳便稱其「愛士養名」; 王粲漢末英雄記述其「隱居洛陽,不妄通賓客,非海 內知名,不得相見。」可知袁紹深以名族自傲,強調出身, 用人唯名而非以才量。只這一項,足見其人任臣有偏,必難 知人,是以「王佐才」荀彧(南陽何顒語)恥為其臣,趙雲 棄之而投公孫瓚,智士許攸投歸曹操,「巧變為稱」的張郃 不為其用,田豐、沮授盡忠而衰,正因無德無行,士不歸誠 ,是以曹操得民望,袁紹則沮天下之心,孰優孰劣,殆可前 知。 曹操另一謀士賈詡對於曹、袁二人的優劣,也曾有過評言 「公(曹操)明勝(袁)紹,勇勝紹,用人勝紹,決機勝紹 ,有此四勝而半年不定者,但顧萬全故也。 必決其機,須臾 可定也。」(三國志‧魏書‧賈詡傳)名目不同,內容 自類。 陳壽將袁紹與荊州劉表並舉,評二人云「袁紹、劉表,咸 有威容、器觀,知名當世。表跨蹈漢南,紹鷹揚河朔,然皆 外寬內忌,好謀無決,有才而不能用,聞善而不能納,廢嫡 立庶,舍禮崇愛,至于後嗣顛蹙,社稷傾覆,非不幸也。」 (三國志‧魏書‧董二袁劉傳) 名盛而不實,有志而乏才,致使「南據河,北阻燕、代,兼 戎狄之眾,南向以爭天下」之志,都成畫餅;威如袁紹,尚 是如許,後人讀此,能不以為鑒戒乎

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